لماذا لايذهب الشيطان عندما يستعيذ منه الانسان؟

لماذا لا يذهب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]منه الإنسان

يقول بعض الناس : إننا نستعيذ بالله ومع ذلك فإننا نحس بالشيطان يوسوس لنا ويحرضنا على الشر ويشغلنا في صلاتنا

.

والجواب : أن الاستعاذة كالسيف في يد المقاتل فإن كانت يده قوية أصاب من عدوه مقتلا وإلا فإنه قد لا يؤثر فيه ولو كان السيف صقيلا حديدا .

وكذلك الاستعاذة إذا كانتمن تقيّ ورع كانت نارا تحرق [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وإذا كانت من مخلط ضعيف الإيمان فلا تؤثر في العدو تأثيرا قويا .

قال أبو الفرج ابن الجوزي رحمه الله : " واعلم أن مثل إبليس مع المتقي
والمخلط كرجل جالس بين يديه طعام ولحم فمرّ به كلب فقال له : اخسأ فذهب .
فمرّ بآخر بين يديه طعام ولحم فكلّما أخسأه (طرده) لم يبرح فالأول مثل
المتقي يمر به [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]فيكفيه في طرده الذكر والثاني مثل المخلط لا يفارقه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

لمكان تخليطه نعوذ بالله من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]"

فعلى المسلم الذي يريد النجاة من [/size][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]وأحايله أن يشتغل بتقوية إيمانه والاحتماء بالله ربه والالتجاء إليه ولا حول

ولا قوة إلا بالله .

كيف تصنع بالشيطان إذ سوّل لك الخطايا ؟

حكي عن أحد علماء السلف أنه قال لتلميذه : " ما تصنع بالشيطان إذا سوّل لك
الخطايا ؟ قال : أجاهده . قال : فإن عاد ؟ قال : أجاهده . قال : فإن عاد ؟
قال : أجاهده .

قال هذا يطول أرأيت إن مرت بغنم فنبحك كلبها أو منعك من العبور ما تصنع ؟
قال : أكابده جهدي وأرده . قال : هذا أمر يطول ولكن استعن بصاحب الغنم
يكفّه عنك " .

وهذا فقه عظيم من هذالعالم الجليل فإن الاحتماء بالله والالتجاء إليه هو
السبيل القوي الذي يطردالشيطان ويبعده وهذا ما فعلته أم مريم إذ قالت :
{وإنّي أعيذها بك وذرّيّتها من الشّيطان الرّجيم } [ آل عمران : 36 ]

الالتجاء إلى الله والاحتماء به

خير سبيل للإحتماء من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]وجنده هو الإلتجاء إلى الله والإحتماء بجنابه والإستعاذة به من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]فإنه عليه قادر . فإذا أجار عبده فأنى يخلص [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]إليه
قال تعالى : ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين{199} وإمّا ينزغنّك
من الشّيطان نزغ فاستعذ بالّه إنّه سميع عليم{200} ) [ الأعراف ] .

وقد أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة بالله من همزات الشياطين وحضورهم : ( وقل رّبّ أعوذ بك من همزات الشّياطين

{97} وأعوذ بك ربّ أن يحضرون{98} ) [المؤمنون] .

وهمزات الشياطين : نزغاتهم وساوسهم فالله يأمرنا بالاستعاذة به من
العدوالشيطاني لا محالة إذ لا يقبل مصانعة ولا إحسانا ولا يبتغي غير هلاك
ابن آدم لشدة العداوة بينه وبين آدم .

بعض مواضع الاستعاذة

1- الاستعاذة عند دخول الخلاء :

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال :

(اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ) .

2- الاستعاذة عند الغضب :

عن سليمان بن صرد قال : استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده
جلوس وأحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمرّ وجهه فقال النبي صلى الله عليه
وسلم : ( إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد : أعوذ بالله من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الرجيم ) .

رواه البخاري ومسلم .

3- الاستعاذة عند نزول واد أو منزل :

وإذا نزل المرء واديا أومنزلا فعليه أن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]بالله
لا كما كان يفعل أهل الجاهلية يستعيذون بالجن والشياطين فيقول قائلهم :
أعوذ بزعيم هذا الوادي من سفهاء قومه فكانت العاقبة أن استكبرت الجن وآذتهم
كما حكى الله عنهم ذلك في سورة الجن : (وأنّه كان رجال مّن الإنس يعوذون
برجال مّن الجنّ فزادوهم رهقا)

[الجن : 6] أي الجن زادت الإنس رهقا .

4- التعوذ بالله من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]عند سماع نهيق الحمار :

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الرجيم
) . رواه الطبراني في معجمه الكبير بإسناد صحيح وقد أخبرنا الرسول صلى
الله عليه وسلم أن الحمار إذا نهق فإنه يكون قد رأى شيطانا

5- التعوذ حين قراءة القرآن :

قالتعالى : (فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالّه من الشّيطان الرّجيم{98} إنّه ليس له سلطان على الّذين آمنوا وعلى ربّهم يتوكّلون{99} )

[ النحل ] .

وفي رواية أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لابن عابس الجهني : ( إن أفضل
ما تعوذ به المتعوذون المعوذتان ) . وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في بعض
روايات حديث عقبة :

( ما سأل سائل بمثلهما ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما )

لماذا لايذهب الشيطان عندما يستعيذ منه الانسان؟ 403672

لماذا لايذهب الشيطان عندما يستعيذ منه الانسان؟ 403672