سيد الشهداء - الحسين عليه السلام

فهرست :

1- ميلاده ونشاته

2- فضله ومكانته

3- حياته وجهاده بعد وفات النبي

4- القابه

5- زوجاته واولاده

8- إباؤه للضيم

9- شجاعته

10- موقفه من صلح أخيه الحسن بن علي مع معاوية بن ابي سفيان

11- موقفه من خلافة يزيد بن معاوية

12- الخروج إلى مكة والعزم على الذهاب إلى الكوفة

13- الأحوال في الكوفة

14- في الطريق إلى الكوفة

15- مقتله

16- راس الحسين

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

ميلاده ونشاته :

ولد الحسين في الثالث من شعبان في السنة الرابعة للهجرة في المدينة المنورة روي أن الحسين عندما ولد سر به جده الرسول سروراً عظيماً وذهب إلى بيت فاطمة وحمل الطفل ثم قال: ماذا سميتم ابني؟ قالوا : حرباً فسماه الرسول حسيناً، وعمل عنه عقيقة بكبش وأمر فاطمةبأن تحلق رأسه وتتصدق بوزن شعره ذهب
كما فعلت بأخيه الحسن. وإن كانت هذه الرواية موضع نظر لوجود ما يخالفها، فقد ورد في بعض المصادر أن علياً قال: لم أكن لأسبق رسول الإسلام في تسميته، إلا أن الثابت أن النبي هو من سماه وسمى أخاهالحسن
أدرك الحسين ست سنوات وسبعة أشهر وسبعة أيام من عصر النبوة حيث كان فيها موضع الحب والحنان من جده النبي، فكان كثيراً ما يداعبه ويضمه ويقبله

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

فضله ومكانته:
وعن أبي سعيد قال قال النبي محمد:

"الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة" قال الترمذي:

هذا حديث حسنصحيح وقال أيضاً:

"إن الحسن والحسين هما
ريحانتاي من الدنيا" اخرجه البخاري، وقال:

"حسين مني وأنا منه أحب الله

من أحب حسيناً، الحسن والحسين من الأسباط"، قال
"من أحبهما -أي الحسن والحسين - فقد أحبني"
وكان الرسول يدخل في صلاته حتى إذا سجد جاء الحسين فركب ظهره وكان يطيل السجدة
فيسأله بعض أصحابه انك يا رسول الله سجدت سجدة بين ظهراني صلاتك أطلتها
حتى ظننا انه قد حدث أمر أو انه يوحى إليك فيقول النبي :"كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته".
سنن الترمذي، كتاب المناقب عن رسول الله،

باب مناقب الحسن والحسين

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام Fawasel0001

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام Fawasel0001

حياته وجهاده بعد وفات النبي
كان الحسين ما زال صغيراً عندما توفي رسول الله ثم ماتت أمه فاطمة.
عندما بويع عثمان بن عفان بالخلافة كان الحسين قد تجاوز العشرين من عمره. وقد كان عابداً, زاهداً, عالماً, شجاعاً وحكيماً وسخياً

كان الإمام في طليعة الجيش الذي سار لفتح طبرستان بقيادة سعد بن أبي وقاص
وقاتل في موقعة الجمل كما قاتل معاوية بن أبي سفيان في موقعة صفين

وقاتل الخوارج وتنقل مع جيوش المسلمين لفتح أفريقيا
وغزو جرجانوقسطنطينيةويؤكد بعض المؤرخين أن الإمام الحسين زار مصر
في عهدعمر بن الخطاب مع جيش الفتح الإسلامي..

القابه:

الشهيد، سيد الشهداء، السيد، الزكي، السبط، السبط الثاني، الولي والوصي والإمام الثالث، المعصوم الخامس، الرشيد، الطيب، الطاهر، السعيد، الوفي، المبارك، التابع لمرضاة الله، الدليل على ذات الله، سيد شباب أهل الجنة ،المطهر والطاهر ،، الراضي والمرضي، الصادق، واجب المودة المودود القريب ذو القربى ،العروة الوثقى ، وحبل الله، والسبيل إلى الله، ونور الله، وهدى الله، وصاحب أو رجل البيت المرفوع، والشجرة الطيبة، والآية، والبينة، وباب الله

زوجاته واولاده:

زوجاته
1- ليلى أو برة بنت أبي عروة بن مسعود الثقفي: أم علي الاوسط الشهيد بكربلاء.
2- شاه زنان بنت يزدجرد: أم السجاد.
3- الرباب بنت أمرئ القيس بن عدي: أم سكينة وعلي الاصغر المشهور بعبدالله الرضيع الشهيد بكربلاء
4-وامرأة من قبيلة بلي أم جعفر
5- وعلى رواية أم اسحاق بنت طلحة بن عبيدالله، أم فاطمة.

أبناؤه

1- علي بن الحسين السجاد ويعرف أيضاً بزين العبدين، امه شاه زنان ابنة يزدجرد الثالث كسرى ايران
2- علي الأكبر الشهيد بكربلاء امه ليلى الثقفية
3-علي الأصغر وهو المشهور بعبد الله الشهيد امه الرباب من قبيلة كندة
4- جعفر امه امرأة من قبيلة بلي

بناته

1- سكينة بنت أم الرباب
2- فاطمة
3- زينب
4- رقية
5- خولة (مقامها ببعلبك) وأعقب الحسين من ابن واحد وهو زين العابدين وإبنتين، وفي كشف الغمة قيل: «كان له ست بنين وثلاث بنات علي الأكبر الشهيد معه في كربلاء وزين العابدين وعلي الأصغر ومحمد وعبدالله الشهيد معه وجعفر وزينب وسكينة وفاطمة وقال الحافظ عبد العزيز الجنابذي: ولد للحسين بن علي بن أبي طالب رضى الله عنه ستة منهم أربعة ذكور وإبنتان.»

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

ابؤه للضيم:

أما إباؤه للضيم ومقاومته للظلم واستهانته القتل في سبيل الحق والعز
فقد ضربت به الأمثال وسارت به الركبان وملئت به المؤلفات وخطبت به الخطباء
ونظمته الشعراء وكان قدوة لكل أبي ومثالا يحتذيه كل ذي نفس عالية وهمة سامية
ومنوالا ينسج عليه أهل الإباء في كل عصر وزمان وطريقا يسلكه كل من أبت نفسه

الرضا بالدنية وتحمل الذل والخنوع للظلم، وقد أتى الحسين عليه السلام في ذلك بما
حير العقول وأذهل الألباب وأدهش النفوس وملأ القلوب وأعيا الأمم عن أن يشاركه
مشارك فيه وأعجز العالم أن يشابهه أحد في ذلك أو يضاهيه وأعجب به أهل كل عصر
وبقي ذكره خالدا ما بقي الدهر، أبى أن يبايع يزيد بن معاوية.

قائلا لمروان وعلى الإسلام السلام إذ قد بليت الأمة براع مثل يزيد،
ولأخيه محمد بن الحنفية :

واللهلو لم يكن في الدنيا ملجأ ولا مأوى لما بايعت يزيد بن معاوية،
في حين أنه لو بايعه لنال من الدنيا الحظ الأوفر والنصيب الأوفى ولكان معظما محترما عنده

مرعي الجانب محفوظ المقام لا يرد له طلب ولا تخالف له إرادة لما كان يعلمه يزيد من مكانته بين المسلمين
وما كان يتخوفه من مخالفته له وما سبق من تحذير أبيه معاوية له من الحسين عليه السلام
فكان يبذل في إرضائه كل رخيص وغال، ولكنه أبى الانقياد له قائلا: إنا أهل بيت النبوة
ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة بنا فتح الله وبنا ختم , فخرج من المدينة بأهل بيته وعياله وأولاده،
ملازما للطريق الأعظم لا يحيد عنه، فقال له أهل بيته:
لو تنكبته كما فعل ابن الزبير كيلا يلحقك الطلب ،
فأبت نفسه أن يظهر خوفا أو عجزا وقال: والله لا أفارقه حتى يقضي الله ما هو قاض، ولما قال له الحر :
أذكرك الله في نفسك فإني أشهد لئن قاتلت لتقتلن، أجابه الحسين عليه السلام

مظهرا له استهانة الموت في سبيل الحق ونيل العز، فقال له:

" أ فبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب أن تقتلوني، وسأقول كما قال أخو الأوس
وهو يريد نصرة رسول الله صلى الله عليه وآله فخوفه ابن عمه" وقال: "أين تذهب فإنك مقتول": فقال:

سأمضي وما بالموت عار على الفتى إذا ما نوى حقا وجاهد مسلما أقدم نفسي لا أريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغى وعرمرما فإن عشت لم أندم وإن مت لم ألم كفى بك ذلا أن تعيش فترغما يقول الحسين :
ليس شأني شأن من يخاف الموت ما أهون الموت علي في سبيل نيل العز وإحياء الحق
ليس الموت في سبيل العز إلا حياة خالدة، وليست الحياة مع الذل إلا الموت الذي لا حياة معه،
أ فبالموت تخوفني هيهات طاش سهمك وخاب ظنك لست أخاف الموت إن نفسي لأكبر من ذلك
وهمتي لأعلى من أن أحمل الضيم خوفا من الموت

وهل تقدرون على أكثر من قتلي مرحبا بالقتل في سبيل الله ولكنكم لا تقدرون
على هدم مجدي ومحو عزي وشرفي فإذا لا أبالي بالقتل.و هو القائل:
موت في عز خير من حياة ذل، وكان يحمل يوم الطف وهو يقول:
الموت خير من ركوب العار والعار أولى من دخول النار و لما أحيط به بكربلاء وقيل له:

أنزل على حكم بني عمك، قال: لا والله!لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ولا أقر إقرار العبيد،

فاختار المنية على الدنية وميتة العز على عيش الذل، وقال:

إلا أن الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين السلة والذلة
وهيهات منا الذلة يأبى الله ذلك لنا ورسوله والمؤمنون وجدود طابت
وحجور طهرت وأنوف حمية ونفوس أبية لا تؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام.

أقدم الحسين عليه السلام على الموت مقدما نفسه وأولاده وأطفاله وأهل بيته للقتل قربانا
وفاء لدين جده بكل سخاء وطيبة نفس وعدم تردد وتوقف قائلا بلسان حاله:

إن كان دين محمد لم يستقم إلا بقتلي فيا سيوف خذيني.

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

شجاعته:

أما شجاعته فقد أنست شجاعة الشجعان وبطولة الأبطال وفروسية الفرسان من مضى ومن سيأتي إلى يوم القيامة، فهو الذي دعا الناس إلى المبارزة فلم يزل يقتل كل من برز إليه حتى قتل مقتلة عظيمة، وهو الذي قال فيه بعض الرواة: والله ما رأيت مكثورا قط قد قتل ولده وأهل بيته وأصحابه أربط جاشا ولا أمضى جنانا ولا أجرأ مقدما منه والله ما رأيت قبله ولا بعده مثله وإن كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عن يمينه وعن شماله انكشاف المعزى إذا شد فيها الذئب، ولقد كان يحمل فيهم فينهزمون من بين يديه كأنهم الجراد المنتشر، وهو الذي حين سقط عن فرسه إلى الأرض وقد أثخن بالجراح، قاتل راجلا قتال الفارس الشجاع يتقي الرمية ويفترص العورة.و يشد على الشجعان وهو يقول: أ علي تجتمعون، وهو الذي جبن الشجعان وأخافهم وهو بين الموت والحياة حين بدر خولي ليحتز رأسه فضعف وأرعد.و في ذلك يقول السيد حيدر الحلي : عفيرا متى عاينته الكماة يختطف الرعب ألوانها فما أجلت الحرب عن مثله قتيلا يجبن شجعانها و هو الذي صبر على طعن الرماح وضرب السيوف ورمي السهام حتى صارت السهام في درعه كالشوك في جلد القنفذ وحتى وجد في ثيابه مائة وعشرون رمية بسهم وفي جسده ثلاث وثلاثون طعنة برمح وأربع وثلاثون ضربة بسيف.

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

موقفه من صلح أخيه الحسن بن علي مع معاوية بن ابي سفيان:

يرى مؤرخو السنة أنه لما أصبح الحسن بن علي خليفة المسلمين وأراد أن يعقد الصلح مع معاوية لم يوافق الحسين على الصلح وحث أخاه على قتال الشام؛ فرفض الحسن كما ورد في البداية والنهاية و"أسد الغابة في معرفة الصحابة" ، وكان معاوية يحسن معاملة الحسن والحسين ويكرمهما ويأمر لهما بالعطايا.
بينما يرى مؤرخو الشيعة أن الحسين وافق على صلح أخيه ولم يعترض ويرفضون هذه الفكرة كما يقول المؤرخ الشيعي باقر شريف القرشي في كتابه "حياة الإمام الحسن بن علي" حيث أن الحسين أيضاً بعد وفاة الحسن استمر في عهد أخيه مع معاوية ولم يخرج إلا بعد استلام يزيد الحكم .

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

موقفه من خلافه يزيد بن معاويه :

فاجأمعاوية بن أبي سفيانالأمة الإسلامية بترشيح ابنه يزيد بن معاوية للخلافة من بعده في وجود عدد من أبناء كبار الصحابة، وبدأ في أخذ البيعة له في حياته، في سائر الأقطار الإسلامية، ولم يعارضه سوى أهل الحجاز، وتركزت المعارضة في الحسين بن علي، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير. وضع الإمام الحسين نصب عينيه نصيحة أبيه علي بن أبي طالب عندما أوصاه والإمام الحسن قبل وفاته قائلاً: «أوصيكما بتقوى الله ولا تطلبا الدنيا وإن طلبتكما ولا تأسفا على شيء منها زوي عنكما افعلا الخير وكونا للظالم خصماً وللمظلوم عوناً» توفي معاوية بن أبي سفيان سنة 60 هـ، وخلفه ابنه يزيد؛ فبعث يزيد إلى واليه بالمدينة لأخذ البيعة من الحسين الذي رفض أن يبايع "يزيد" كما رفض- من قبل- تعيينه وليًا للعهد في خلافة أبيه معاوية، وغادر من المدينة إلى مكة لحج بيت الله الحرام، فأرسل إليه يزيد بأنّه سيقتله إن لم يبايع حتى ولو كان متعلّقا بأستار الكعبة. فاضطر الحسين لقطع حجّته وتحويلها إلى عمرة فقط وخرج ومعه أهل بيته وأكثر إخوته وأطفاله من مكة قاصدا الكوفة بعدما أرسل له الآلاف من أهلها الرسائل بأن أقدم فليس لنا والعادل وإنا بحاجة إلى إمام نأتم به.
الإمام الحسين لم يقبل أن تتحول الخلافة الإسلامية إلى ارث وأبى أن يكون على رأس الإسلام يزيد بن معاوية في ظل وجود مجموعة من كبار الصحابة فرفض أن يبايعه ولم يعترف به. وقد التقى الوليد بالحسين وطلب منه البيعة ليزيد فرفض الحسين بينما ذهب عبد الله بن الزبير إلى مكة لاجئاً إلي بيت الله الحرام.

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

الخروج إلى مكة والعزم على الذهاب إلى الكوفة:

حاول يزيد بطريقة أو بأخرى إضفاء الشرعية على تنصيبه كخليفة فقام بإرسال رسالة إلى والي المدينة يطلب فيها أخذ البيعة من الحسين الذي كان من المعارضين لخلافة يزيد إلا أن الحسين رفض أن يبايع "يزيد" وغادر المدينة سرًا إلى مكة واعتصم بها، منتظرًا ما تسفر عنه الأحداث.
وصلت أنباء رفض الحسين مبايعة يزيد واعتصامه في مكة إلى الكوفة التي كانت أحد معاقل الفتنة وبرزت تيارات في الكوفة تؤمن أن الفرصة قد حانت لأن يتولى الخلافة الحسين بن علي واتفقوا على أن يكتبوا للحسين يحثونه على القدوم إليهم، ليسلموا له الأمر، ويبايعوه بالخلافة. بعد تلقيه العديد من الرسائل من أهل الكوفة قرر الحسين أن يستطلع الأمر فقام بإرسال ابن عمه مسلم بن عقيل ليكشف له حقيقة الأمر. عندما وصل مسلم إلى الكوفة شعر بجو من التأييد لفكرة خلافة الحسين بن علي ومعارضة لخلافة يزيد بن معاوية وحسب بعض المصادر الشيعية فإن 18,000 شخص (تخلو عنه بالمعركة) بايعوا الحسين ليكون الخليفة وقام مسلم بإرسال رسالة إلى الحسين يعجل فيها قدومه. حسب ما تذكر المصادر التاريخية، ان مجيء آل البيت بزعامة الحسين كان بدعوة من أهل الكوفة. قام أصحاب واقارب واتباع الحسين بأسداء النصيحة له بعدم الذهاب إلى ولاية الكوفة ومنهم عبد الله بن عباس و عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وأبو سعيد الخدريوعمرة بنت عبد الرحمن .

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

الأحوال في الكوفة :

لما وصلت هذة الأخبار إلى الخليفة الأموي الجديد الذي قام على الفور بعزل والي الكوفة النعمان بن بشير بتهمة تساهله مع الاضطرابات التي تهدد الدولة الأموية وقام الخليفة يزيد بتنصيب والي آخر كان أكثر حزما اسمه عبيد الله بن زياد قام بتهديد رؤساء العشائر والقبائل في منطقة الكوفة بإعطائهم خيارين إما بسحب دعمهم للحسين أو انتظار قدوم جيش الدولة الأموية ليبيدهم على بكرة أبيهم. وكان تهديد الوالي الجديد فعالا فبدأ الناس يتفرّقون عن مبعوث الحسين عليه السلام ، مسلم بن عقيل شيئا فشيئا لينتهى الأمر بقتله واختلفت المصادر في طريقة قتله فبعضها تحدث عن إلقائه من أعلى قصر الإمارة وبعضها الآخر عن سحبه في الأسواق وأخرى عن ضرب عنقه، وقيل أنه صُلب، وبغض النظر عن هذه الروايات فإن هناك إجماع على مقتله وعدم معرفة الحسين عليه السلام بمقتله عند خروجه من مكة إلى الكوفة بناء على الرسالة القديمة التي استلمها قبل تغيير موازين القوة في الكوفة، وقد علم بمقتل مسلم بن عقيل عندما كان في زرود في الطريق إلى العراق.

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

في الطريق إلى الكوفة :

استمر الحسين رضي الله عنه وقواته بالمسير إلى أن اعترضهم الجيش الأموي في صحراء كانت تسمى الطف واتجه نحو الحسين عليه السلام جيش قوامه 30000 مقاتل يقوده عمر بن سعد الذي كان ابن سعد بن أبي وقاص قائد معركة القادسية ووصل هذا الجيش الأموي بالقرب من خيام الحسين عليه السلام وأتباعه في يوم الخميس التاسع من شهر محرم. في اليوم التالي عبأ عمر بن سعدرجاله وفرسانه فوضع على ميمنة الجيش عمر بن الحجاج وعلى ميسرته شمر بن ذي الجوشن لعنة الله عليه وعلى الخيل عروة بن قيس وكانت قوات الحسين عليه السلام تتألف من 32 فارسا و 40 راجلا وأعطى رايته أخاه العباس بن علي وقبل أن تبدأ المعركة لجأ جيش ابن زياد إلى منع الماء عن الحسين عليه السلام وصحبه، فلبثوا أياماً يعانون العطش.

سيد الشهداء - الحسين عليه السلام 2dufsjd

مقتله:

بعد أن رأى الحسين عليه السلام تخاذل أهل الكوفة وتخليهم عنه كما تخلوا من قبل عن مناصرة مسلم، وبلغ تخاذلهم أنهم أنكروا الكتب التي بعثوا بها إلى الحسين عليه السلام حين ذكرهم بها، فعرض على عمر بن سعد ثلاثة حلول: إما أن يرجع إلى المكان الذي أقبل منه، وإما أن يذهب إلى ثغر من ثغور الإسلام للجهاد فيه، وإما أن يأتي يزيد بن معاوية في دمشق فيطلب منه الحلين الأولين، فبعث عمر بن سعد لابن زياد خطاباً بهذا إلا أن شمر بن ذي الجوشن لعنة الله عليه رفض وأصر على بن زياد أن يحضروه إلى الكوفة أو يقتلوه، فأرسل بن زياد لعمر بن سعد برفضه.
ومع رفض الحسين عليه السلام للتسليم، بدأ رماة الجيش الأموي يمطرون الحسين عليه السلام وأصحابه بوابل من السهام وأصيب الكثير من أصحاب الحسين عليه السلام ثم اشتد القتال ودارت رحى الحرب وغطى الغبار أرجاء الميدان واستمر القتال ساعة من النهار ولما انجلت الغبرة كان هناك خمسين صريعا من أصحاب الحسين عليه السلام واستمرت رحى الحرب تدور في ميدان كربلاء وأصحاب الحسين عليه السلام يتساقطون الواحد تلو الآخر واستمر الهجوم والزحف نحو من بقي مع الحسين عليه السلام وأحاطوا بهم من جهات متعددة وتم حرق الخيام فراح من بقي من أصحاب الحسين عليه السلام وأهل بيته ينازلون جيش عمر بن سعد ويتساقطون الواحد تلو الآخر: ولده علي الأكبر ، أخوته، عبد الله، عثمان ، جعفر ، محمد ، أبناء أخيه الحسن أبو بكر القاسم، الحسن المثنى ، ابن أخته زينب، عون بن عبد الله بن جعفرالطيار، آل عقيل: عبد الله بن مسلم، عبد الرحمن بن عقيل ، جعفر بن عقيل ،محمد بن مسلم بن عقيل ، عبد الله بن عقيل.
بدأت اللحظات الأخيرة من المعركة عندما ركب الحسين عليه السلام جواده يتقدمه أخوه العباس بن علي بن أبي طالب حامل اللواء، ولكن العباس وقع صريعا ولم يبقى في الميدان سوى الحسين عليه السلام الذي أصيب بسهم فاستقر السهم في نحره، وراحت ضربات الرماح والسيوف تمطر جسد الحسين عليه السلام وحسب رواية الشيعة فإن شمر بن ذي جوشن لعنة الله عليه قام بفصل رأس الحسين عليه السلام عن جسده بضربة سيف وكان ذلك في يوم الجمعة من عاشوراء في المحرم سنة إحدى وستين من الهجرة وله من العمر 56 سنة. ولم ينج من القتل إلا علي بن الحسين(السجاد)، فحفظ نسل أبيه من بعده.
وكانت نتيجة المعركة ومقتل الحسين عليه السلام على هذا النحو مأساة مروعة أدمت قلوب المسلمين وهزت مشاعرهم في كل مكان، وحركت عواطفهم نحو آل البيت ، وكانت سببًا في قيام ثورات عديدة ضد الأمويين.

» من قصص القرآن الكريم: حكمة سليمان عليه السلام
» الانبياء عليهم السلام اعمارهم
» مواطن الأنبياء والرسل عليهم السلام
» معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ۝
» شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم